«Кожа моя проникается насквозь страшною сыростью»: за что Лермонтов, Чехов и Гоголь не любили Петербург

Санкт-Петербург — город контрастов и противоречий, который вдохновлял и одновременно раздражал многих великих русских писателей.

Несмотря на то, что он считается колыбелью русской культуры и местом рождения множества шедевров, для Михаила Лермонтова, Антона Чехова и Николая Гоголя этот город был скорее источником неудовольствия, чем любви.

Лермонтов и его холодный Петербург

Михаил Лермонтов всегда воспринимал Петербург с некоторой долей отчуждения. В письме к Софье Бахметевой он писал: «…Увы! как скучен этот город с его туманами и водой! … Куда ни взглянешь, везде перед тобой торчит красный воротник, как шиш».

Для него Петербург был не живым организмом, а мрачным и равнодушным местом, где «печальное равнодушие… закрадывается в душу, приводит в оцепенение все жизненные органы».

В его романе «Княгиня Лиговская» город предстаёт как пространство, подавляющее энтузиазм и не дающее развернуться творческим порывам.

Чехов и меланхолия северной столицы

Антон Чехов, хоть и не жил в Петербурге постоянно, часто бывал там и оставался равнодушен к его атмосфере. Город с его холодом и сыростью казался ему утомительным и раздражающим.

Он жаловался на «холодный, промозглый» климат и не любил местные сплетни и интриги. Для Чехова Петербург — это место, где трудно дышать и царит мелочная суета, не оставляющая места для душевного покоя.

Гоголь и город сырости и тумана

Николай Гоголь провёл в Петербурге около восьми лет и создал здесь свои знаменитые произведения, но его чувства к городу были неоднозначными.

Климат и атмосфера Петербурга вызывали у него физический дискомфорт: «...при виде, то есть при мысли о Петербурге, мороз пробегает по моей коже, и кожа моя насквозь пропитывается страшною сыростью и туманною атмосферою».

Гоголь видел в Петербурге не только культурный центр, но и место, где царят холод и мрак, что отражается в гротескных и порой мрачных образах его произведений.

Петербург в русской литературе — город двойственности

Образ Петербурга в русской литературе XIX века всегда был двойственным. С одной стороны, это город Петра Великого — грандиозный, европейский, символ прогресса и культуры.

Александр Пушкин видел в нём «пышный город» с гранитными набережными и торжественными памятниками. С другой стороны, это город страданий и мрака, который описывали Гоголь и Достоевский, где царят сырость, холод и социальная несправедливость.

Писатели часто изображали Петербург как место, где сталкиваются разные миры: богатство и нищета, свет и тьма, вдохновение и отчаяние.

В произведениях Достоевского город предстаёт как мистический лабиринт, где каждый уголок наполнен тайнами и страданиями, а в творчестве Гоголя — как сцена для гротескных и сатирических историй.

Почему же Петербург так противоречив?

Секрет Петербурга в том, что он стоит на границе между Европой и Россией, между старым и новым, между светом и тенью. Его климат — холодный, сырой, туманный — усиливает ощущение отстранённости и внутреннего напряжения. Для многих писателей это был город, где можно было создавать великие произведения, но жить в нём было трудно, а порой и мучительно.

Такое двойственное отношение к Петербургу — не просто личное мнение трёх писателей, а отражение сложной души города, который вдохновляет и мучает одновременно.

И именно эта сложность делает Петербург вечной темой русской литературы, где каждый может найти что-то своё — будь то красота и величие или холод и отчуждение, пишет Городовой.